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    甚至当张从云来到这座名为峨嵋郡的郡城时，竟还有守城的士兵向他查看路引。

    值得一提的是，大明朝的路引制度十分严格。理论上来讲，如果一个人想要四处游历，就必须通过相关衙门办理定期的路引。换句话说，那是一种类似于五百年后，拥有类似护照功能的东西……嗯，而且还是出国护照。因此难办的程度也就可想而知。

    当然，这也是当权政府，为了有效宏观调控当时地广人稀的实际情况，而不得已下采取的非常手段。

    只是这项明太祖朱老麻子定下的铁律，到了现在的明孝宗年间，已是几乎形同虚设。否则这么多江湖人士走南闯北，难道真还的一个个向他们查路引吗？

    而说起来好笑的是，明朝对于贪官污吏的惩罚制度堪称历朝历代之最。尤其在朱老麻子刚掌权那会儿，朝廷的大官几乎每次上朝前，都会和自己的家人做一次“最后的”道别。因为谁也不知道他们会不会因为一点点，哪怕只有几两银子的贪污而被扒皮示众。（此处注明：是真正的扒皮之刑，极其残酷。有史可查。）

    只是朱太祖这般手段，虽在掌政之初稍有成效，但到得后来，连他自己都杀得怕了……因为再杀下去，整个朝廷和天下的事，只怕都得由他一个人去做。

    更讽刺的是，即便在这样的高压手段下，明朝的贪污**仍然极其严重。甚至其程度还超过了之前的宋、元两朝。

    到得明后期，各种苛捐杂税和匪夷所思的贪污手段，更是让人难以想象。比如先前提到的路引之事，也在各地办事人员的“变通”之下，成了一条比较早的敛财途径。

    那些站在城门口的兵丁，以检查路引为名对来往人等进行排查。但叫搜出有人未带路引，哪怕你是出城砍柴的，也会对你一番“公事公办”。但如果懂得变通，比如这位……

    “差大哥，这是给您的孝敬。”

    “嗯，好说好说。一看你就知道是良民，进去吧。”

    但如果不识像……

    “什么？没有路引？没有路引你出什么门？出门你为什么不带钱？！看你这样儿就像出门准备打劫的！弟兄们，来啊！”

    “是！”

    “押下去绑了！”

    ……

    所以说，这些所谓的兵丁在老百姓眼中，实也与穿了公服的土匪没什么两样。只是这些人总算知道“过犹不及”的道理，而来往百姓也少有愿意与官府做对的。两者这才勉强的维持着一个随时可能崩坏的“平衡”。

    只是偶尔的，也会出现之前两种情况外的特例现象。比如这位……

    “哪儿来的？下马！”差大哥的气势很足。

    却说被他呵斥的，则是一位十七八岁的少年郎。这少年背上背着一个长条的木匣，包袱系在鞍上。闻言后，皱了皱眉，却好脾气的没有发作，下马道：“何事？”

    “何事？一看你就是外地来的。路引呢？”差大哥见他听话，不免气势更足了。
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